Image

Xin chào | Cuando triunfó la paz

Por Ángel M. Bastidas G.

Todos los hombres son creados iguales.

Ellos son dotados por su creador con ciertos derechos inalienables;

entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

Preámbulo de la Constitución de EE. UU.

13/11/2026.- ¿Cómo, en la década de los años sesenta, cuando el movimiento estudiantil estadounidense, en alianza con la algarabía hippie y la soldadesca que regresaba del infierno de la guerra en la península indochina, íbamos a imaginar que 66 años después se replicarían aquellos acontecimientos en todo Estados Unidos, con un final más o menos similar?

Aquella Casa Blanca estaba ocupada por un republicano, el californiano Richard Nixon, quien había prometido el fin de la guerra en medio de las gigantescas marchas. No pudo cumplir su promesa, tal cual le ha ocurrido a Donald Trump frente al candelero del Medio Oriente, donde aún siguen ardiendo barcos y superaviones con las insignias de las barras y las estrellas.

En calles y avenidas de todo el imperio yanqui ya resonaba la consigna “No kings” (“No al rey”, es decir, no al poder absoluto), antes de que el tres del presente mes de noviembre se activaran los cajones de votación que, tras el conteo respectivo de las papeletas, mostrarían el descontento de la población de cara al gobierno de turno, encabezado por el republicano de pelo amarillo y piel naranja.

Rememorando los acontecimientos de la década de los sesenta, con el apoyo en las calles de Martin Luther King y el campeón mundial de los pesos pesados de boxeo profesional Muhammad Ali —quien se opuso al reclutamiento militar—, los cantantes y las bandas eran representantes y símbolos de la contracultura de los Estados Unidos.

Dentro de esos personajes de la música rebelde se destacó la participación de Bob Dylan, John Lennon y Jimi Hendrix. Personalidades como estas, al incluir los valores e ideales del movimiento dentro de sus canciones y discursos, lograban llegar a sectores de la población a los que la política tradicional no había podido acceder. Es el caso del apoyo a Martin Luther King, representante de la comunidad afroamericana, quien al relacionar su lucha con la de los vietnamitas aportó al movimiento un número significativo de personas. Por su parte, los artistas, las bandas y su propio reconocimiento mediático permitieron la expansión y la adopción de frases alusivas a los valores del movimiento.

Eso se pudo ver con la popularidad de las canciones de protesta que surgieron en esos momentos. Eran claros ejemplos de los mensajes que se pudieron captar en las letras de John Lennon, como Give peace a chance (1969), en la canción de Bob Dylan Masters of war (traducida habitualmente como Maestros de la guerra, de 1963) o en la mítica presentación de Jimi Hendrix en Woodstock. La presencia de esos actores fue de gran significado para el movimiento ya que, además de fortalecer las movilizaciones con el aumento de gente vociferando, se logró legitimar los discursos y las formas de acción, lo que generó una gran presión sobre las estructuras y los actores adversos.

Respecto al movimiento feminista, esa demanda de igualdad e inclusión por la que estaban luchando significó la oportunidad para hacer valer sus derechos y empezar a concientizar a las personas respecto a la valoración de su lucha.

Uno de los principales impactos sustantivos logrados por el movimiento pacifista fue la capacidad de generar nuevas oportunidades de movilización para otros grupos. Al generar este tipo de oportunidades, cada uno fue capaz de alcanzar sus propios impactos sustantivos, definidos en la conquista de derechos civiles y cambios en las políticas gubernamentales.

El año 1968 fue uno de los más emblemáticos de aquellos movimientos. No solo se desarrollaron agitaciones similares en muchos países —constituyéndose así en un período de grandes convulsiones en la historia de Estados Unidos—, sino que se provocaron grandes eventos políticos y sociales que marcaron la historia norteamericana. Ocurrió en un momento en el cual Lyndon B. Johnson transitaba su cuarto año de mandato. Si bien había logrado enfocar su gestión a proyectos domésticos y cosechado cierto apoyo al firmar la Ley de Derechos Civiles de 1964, su posición respecto a la guerra de Vietnam no era nada favorable porque, a pesar del asesoramiento de su secretario de defensa Robert McNamara, sus acciones con el país asiático no cesaron nunca. De allí, el descalabro en la llamada ofensiva del Tet, una batalla en el territorio survietnamita donde combatieron miles de soldados.

Esos acontecimientos determinaron que en 1968 Estados Unidos entrara en una etapa de desobediencia y caos total que en nada ayudaba a la imagen del gobierno. Es una situación comparable al segundo año del actual gobierno de Donald Trump, donde calles y avenidas se vieron inundadas por el movimiento “No kings”, que recorrió diversos estados antes del hecho electoral.

Uno de los eventos más recordados de aquella época fue la Convención Demócrata efectuada en la ciudad de Chicago, en la cual se debatiría una plataforma a favor de la paz y se elegiría al representante del partido para las próximas elecciones. Dentro de las opciones de candidaturas se encontraban Eugene McCarthy y Hubert Humphrey. Por un lado, McCarthy contaba con el apoyo de las movilizaciones estudiantiles por su postura clara a favor del fin de la guerra, mientras que Humphrey abiertamente se inclinaba por los planes del presidente Lyndon Johnson. Sin embargo, a pesar del respaldo de las bases y del movimiento juvenil con el cual contaba McCarthy, el ganador de la contienda fue Humphrey, quien se inclinaba por la línea de seguir la guerra.

Ese resultado generó importantes divisiones y un profundo descontento en el seno del Partido Demócrata, el cual terminó perdiendo las elecciones presidenciales frente a Richard Nixon. Este último llevó a Estados Unidos a la derrota en Vietnam en un intenso ataque aéreo de 12 días y 12 noches bajo el cielo de Hanói, en plenas Navidades de 1972, cuando la defensa aérea vietnamitas humilló a los usurpadores, derribando 82 modernos y poderosos aviones, entre ellos 34 superbombarderos B-52.


Consultas:

Bastidas G., Á. M. (2017). Xin chào. The Gioi Ed.

Pineda L., M. (2017). Pontificia Universidad Javeriana. Colombia.