Cultores rechazan satanización de festividades en honor a San Juan
Cofradía de la parroquia La Vega rescata la tradición y el sincretismo del país
17/07/26.- “Rechazamos categóricamente la satanización de nuestras culturas por parte de sectores que, tras los trágicos sucesos del pasado 24 de junio, han buscado promover narrativas de una ira de Dios o castigos divinos”, así reza parte del pronunciamiento realizado la mañana de este viernes por una de las congregaciones religiosas más antiguas y arraigadas de Caracas, la Cofradía y Sociedad de San Juan Bautista de La Vega, luego de la vinculación que dichos sectores han hecho entre el fenómeno telúrico y las manifestaciones culturales en honor al santo negro.
El comunicado expresa además, en este momento de profunda reflexión nacional, su exhorto a la protección de la identidad nacional y al entendimiento mutuo, argumentando que la diversidad cultural de Venezuela refleja una riqueza de tradiciones, etnias y creencias que deben estar presentes en el ADN de cada venezolano.
Vale recordar que, a partir de la llegada de los europeos en el siglo XV a costas americanas, la religión traída por los españoles, el catolicismo, tuvo un impacto profundo y duradero en los territorios colonizados, tanto así, que las tradiciones de tipo cultural y religiosas, es decir, la cosmovisión de los aborígenes, fue severamente reprimida y en algunos casos hasta extinguida.
En consecuencia, los nativos para sobrevivir a dicha imposición fusionaron sus creencias ancestrales con el catolicismo dando lugar a nuevas expresiones religiosas híbridas, verbigracia, las celebraciones a San Juan Bautista.
“Se trata de un ataque directo a nuestra identidad, a nuestras manifestaciones culturales, incluso, al patrimonio inmaterial de la humanidad como lo ha reconocido la Unesco. La manifestación de San Juan Bautista es una celebración que a la vez es devocional, la cual se viene realizando desde hace más de 300 años. Es es una celebración de resistencia, además de que es el día de la batalla más importante de la historia venezolana, la de Carabobo, y también es el día de la libertad del esclavo”, enfatizó Juan Ayala, miembro de cofradía.
Es preciso traer a colación que durante la colonización, las potencias europeas utilizaron diversas estrategias para instaurar su fe: Órdenes religiosas como franciscanos, dominicos y jesuitas, todos con el encargo de “aculturar” a los nativos y enseñarles las normas y creencias europeas, lo cual hasta el sol de hoy puede palparse en la gastronomía, la arquitectura, la música, entre otros aspectos.
Al respecto, el premio nacional de cultura y también patrimonio cultural venezolano, William Ochoa, también miembro de la cofradía, señaló que el día que tuvo lugar el movimiento tectónico, la gente de la comunidad al sentir la intensidad del movimiento telúrico acudió a la Capilla del Santo Negro a pedirle con fe. “La gente de aquí de La Veguita lo asume como su santo protector”, resaltó Ochoa.
En ese sentido, Manuel Moreno, director de la agrupación Herencia, presente en la actividad y consecuente con el pronunciamiento, afirmó que la Tierra es un ser vivo, capaz de sentir y experimentar cambios similares a un ser humano en crecimiento. También sostuvo que “internamente la Tierra se mueve constantemente, y estos movimientos —como los terremotos— son resultado de su naturaleza viviente, además de las razones geológicas o científicas.
“Es una manipulación de la memoria histórica, especialmente a través de las redes sociales, que elimina el contexto colonial y el pasado de los pueblos; lo cual provoca que las comunidades no reconozcan sus raíces y asuman culpas por fenómenos naturales, interpretándolos como tragedias provocadas por errores o pecados cometidos, en lugar de movimientos naturales de la Tierra”, destacó Moreno.
Entre tanto, para la señora Lourdes Campos, habitante de La Veguita, cerca de la Capilla Nuestra Señora del Carmen indicó que “estas festividades llevan centenares de años y es injusto que se le esté vinculando con el cataclismo que vivió el pueblo venezolano el pasado 24 de junio.
FIDEL ANTILLANO / FOTOGRAFÍA: AMÉRICO MORILLO / CIUDAD CCS
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