15/03/26.- Este 15 de marzo se celebra el Día del Joropo, máxima expresión de la cultura llanera y nacional, que además de poseer un arraigo profundo en la sonoridad venezolana, es Patrimonio Cultural de la Nación y Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco desde diciembre de 2025.

Más que un baile o un ritmo, el joropo es un complejo sistema que articula música, danza y poética, reflejando el mestizaje y la historia del país.

Aunque suele asociarse exclusivamente con el llano debido a sus composiciones que retratan la faena diaria del campesino, además de las bellezas naturales, el romance y la fauna característica, el joropo se manifiesta en múltiples variantes según la geografía del país:

• Joropo Llanero: Se caracteriza por el uso del arpa de cuerdas de nailon, el cuatro y las maracas. Es el estilo más difundido internacionalmente, destacando por el recio canto del "pajarillo" y las coplas improvisadas.
• Joropo Central (o Tuyero): Propio de los estados Miranda y Aragua. Su sonido es guiado por el arpa de cuerdas de metal y el canto del "buche", donde el mismo cantante suele ejecutar las maracas.
• Joropo Oriental: Se identifica por la inclusión de instrumentos como la bandola oriental o el acordeón (en algunas zonas), y frecuentemente el violín y la flauta, ofreciendo una sonoridad elegante y melódica.
• Joropo Guayanés: Mezcla elementos del joropo llanero con influencias locales, utilizando la bandola guayanesa para marcar un ritmo distintivo.

Patrimonio de la humanidad

El reconocimiento como Patrimonio de la Humanidad subraya la necesidad de preservar este género frente a las tendencias comerciales. Su estructura rítmica, basada en el compás de 3/4 o 6/8, y su danza de zapateo y escobillao, constituyen un lenguaje técnico y artístico que requiere formación y respeto por la tradición.

El Día del Joropo invita a la reflexión sobre la salvaguarda de estas expresiones, asegurando que las nuevas generaciones mantengan la ejecución técnica de los instrumentos y la riqueza literaria de sus letras.

El joropo y sus voces

Esta expresión cultural se divide en diversas variantes, cada una con sus propios exponentes emblemáticos.

En el estilo llanero, destacan voces que han marcado la historia y otras que mantienen viva la tradición:

• Simón Díaz: El "Tío Simón", autor de Caballo Viejo, es la figura más universal de nuestra música.
• Reynaldo Armas: Conocido como "El Cardenal Sabanero", es uno de los compositores y cantantes más prolíficos.
• Adilia Castillo: "La Doña del Folklore", pionera en la interpretación femenina del canto recio.
• El Carrao de Palmarito: Maestro del contrapunteo y voz icónica del llano profundo.
• Luis Silva: Representante del joropo estilizado y romántico con gran alcance popular, ícono de los últimos tiempos.

En el caso de Miguelito Díaz, Rummy Olivo y Emily Galaviz, quien sorprendió a la población por sus cualidades vocales y fuerza para llegar a tonos complejos, lideran una etapa novedosa dentro del Joropo.

Sobre el Joropo Tuyero, uno de los estilos más populares del país y con muchos seguidores, que sobrepasan las fronteras de Miranda y Aragua, se encuentra Pancho Prin, un emblemático intérprete, conocido por su picardía y letras sobre la vida rural, denominado El Rey del Canto Mirandino

Otra figura consagrada es el maestro Margarito Aristiguieta, una leyenda del canto central y defensor de la identidad regional.

El joropo continúa evolucionando, desde el neo-joropo de agrupaciones como Cimarrón hasta las interpretaciones virtuosas de C4 Trío, asegurando que el grito llanero siga resonando.

EMMANUEL CHAPARRO RODRÍGUEZ / CIUDAD CCS